Hướng dẫn đặt vé máy bay trực tuyến

Ngày nay sự phát triển của hàng không giá rẻ khiến việc đi du lịch theo đường chim bay đã trở nên thông dụng hơn bao giờ hết đối với mọi tầng lớp người dân Việt Nam. Thậm chí có những thời điểm, giá vé máy bay Hà Nội – Sài Gòn còn rẻ hơn giá đi tàu hay đi ô tô khách. Việc đặt vé máy bay cũng trở nên dễ dàng hơn với nhiều phương thức khác nhau như đặt vé thông qua dịch vụ, đặt vé máy bay trực tuyến, mua vé máy bay tại sân bay… Trong số các hình thức đặt vé thì rẻ nhất và cũng tương đối dễ dàng là hình thức đặt vé máy bay trực tuyến. Hôm nay, chúng tôi sẽ hướng dẫn các bạn những bước cơ bản và chung nhất cho mọi hãng bay khi bạn muốn đặt vé.

Continue reading

Tìm hiểu về giải pháp công nghệ thông tin cho doanh nghiệp

Hiện nay, công nghệ thông tin đóng vai trò không nhỏ trong cuộc sống thường ngày của chúng ta cũng như trong các hoạt động của doanh nghiệp. Đối với doanh nghiệp thì nhu cầu công nghệ thông tin được đánh giá là khá cao bởi đặc thù của doanh nghiệp, công ty khá phù hợp với việc ứng dụng công nghệ thông tin. Trong bài viết sau đây, bạn sẽ được cung cấp những thông tin về các Giải pháp công nghệ thông tin mà những doanh nghiệp đang hoạt động hiện nay có thể đã hoặc sẽ ứng dụng.

Continue reading

Chuyện học đường – Phần 3

Rồi một hôm trời đổ mưa dông tất cả như vỡ òa ra nhưng em còn chưa bước được trên con đường mơ ước. Hôm ấy nhà trường làm lễ tổng kết cho học sinh khối 12 xong thì trời đổ mưa, cơn mưa ấy mãi không chịu dứt, cả trường về hết, còn lại Thầy, em và 4 đứa bạn thân nhất của em. Thầy đã nói về cuộc sống và những mơ ước ước, về kỷ niệm còn các trò cũng tâm sự với thầy tất cả không từ một câu chuyện gì dưới tán phượng giữa cơn mưa. Thầy ơi! Với em, hình như cơn mưa ấy chưa bao giờ tạnh. Trong cơn mưa những cánh phượng nhạt nhòa trôi theo dòng nước. Em khóc, em nghĩ nhiều nhưng cứ tự nhủ rằng mình còn chưa thấy đại học nên bài thơ thầy đọc em chỉ nhớ nội dung và thuộc một câu: “Em nỡ lấy chồng thầy giáo mô”.

Continue reading

Chuyện học đường – Phần 2

Nhưng em khác với những học sinh nữ khác, em tự mình tìm hiểu xem tại sao mình lại như thế? Tại sao trong lòng mình lại xuất hiện những tình cảm lạ thế? Và em – nhờ niềm tin yêu sách nên em biết được rằng mình đang ở trong lứa tuổi biến động tâm lý. Đêm, sau ngổn ngang bài vở, trên bàn em lại có những dòng thơ. Sáng, đi học em trở thành một cô bé tinh nghịch, bướng bỉnh. Em thừa nhận nhờ Thầy mà em trở nên sôi nổi hơn vì lúc đó em nghĩ chỉ có sự nghịch ngợm “cõng” em qua được những phút giây có cả khóc cười, nhưng vẫn vui chộn rộn, xốn xang buồn và sờ sợ. Thầy còn nhớ có hôm thầy đọc tặng em bài thơ mới viết, bài “Trò tôi” mà trong đó có câu “Không chỉ trò đâu em không chỉ là trò – Em hiện hữu như một điều thần diệu”. Em rằng: “Thầy giáo dạy Lý của lớp tôi – Ria mép hôm nay đã cạo rồi – Xưa bộ ria thầy trông uy thế – Mà đến hôm nay cạo nhẵn thui” rồi bỏ chạy.

Continue reading

Bàn về bài khái quát “văn học trung đại Việt Nam” trong sách giáo khoa chỉnh lý hợp nhất – Phần 4

  Người Trung Hoa không có trường ca, trường thiên thơ, truyện thơ dài như Việt Nam nhưng họ có cần căn cứ vào “Quý hồ đa” số lượng câu chữ, số lượng trang sách nhiều hay ít, dày hay mỏng mà đặt vấn đề “bề thế đồ sộ” hay “vừa và nhỏ” như sách giáo khoa ta đã làm với 9 thế kỷ văn học kỳ vĩ của cha ông mình đâu. Ai dám bảo thơ văn Lý Trần, thơ văn Nguyễn Trãi, thơ thời Hồng Đức, Nguyễn Bỉnh Khiêm, “Truyện Kiều”, “Cung oán ngâm khúc”, “Chinh phụ ngâm”, “Truyện Hoa Tiên”, thơ Hồ Xuân Hương, “Thiên Nam ngữ lục”, “Việt điện u linh”, “Lĩnh Nam chích quái”, “Truyền Kỳ mạn lục”, “Hoàng Lê nhất thống chí”, “Vân Đài loại ngữ”, “Lục Vân Tiên”… là không có “kết tinh nghệ thuật bề thế, đồ sộ”, là “vừa và nhỏ”? Nếu lấy sự so sánh giữa “bề thế đồ sộ” và “vừa và nhỏ” thì sách giáo khoa căn cứ vào tiêu chí nào, so với nền văn học ngoại lai nào vậy? Có ai nỡ đi so sánh mẹ mình với mẹ ông quan đâu? Ca dao Việt Nam có câu “Chồng ta áo rách ta thương/ Chồng người áo gấm xông hương mặc người”. Ai nỡ so sánh tình cảm thẩm mỹ, tư tưởng thẩm mỹ, so sánh tâm hồn dân tộc này với tâm hồn một dân tộc khác, rồi dung tục hóa cõi tâm linh tinh thần để bảo cái này nhỏ, cái kia to? Văn học là vẻ đẹp tâm hồn dân tộc hàng mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước. Trong hoàn cảnh từng bị mất nước suốt một thiên niên kỷ mà cha ông vẫn không bị đồng hóa, vẫn lấy lại được nước xưa, không chỉ giữ được tiếng nói riêng, văn hóa riêng, văn học riêng mà còn đẩy nền văn học lên đỉnh cao chói lọi ở cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX đó sao? Sao sách giáo khoa chỉ căn cứ vào lượng, vào “quý hồ đa” mà dám bảo thành tựu rực rỡ của 9 thế kỷ thi ca kỳ vĩ ông cha ta đã không có sự “kết tinh nghệ thuật bề thế, đồ sộ?” Ngay cả chỉ với một “Truyện Kiều” vĩ đại, sau ngót hai năm ra đời, liệu thế hệ chúng ta và con cháu mai sau đã và sẽ thấm được hết cái sâu sắc, cái hay, cái lạ, cái tình, cái tâm quá cỡ “bề thế, đồ sộ” của Nguyễn Du chưa? Viết khách quan mà còn vô tình phỉ phui, rẻ rúng tâm hồn thẩm mỹ tổ tiên vẫn lưu truyền trong hàng trăm áng văn chương kỳ vĩ, bất hủ, được coi là thành tựu tinh thần rất đỗi tự hào, sánh ngang với những chiến công Bạch Đằng, Chi Lăng, Đống Đa đời đời rạng rỡ… Continue reading

Chuyện học đường – Phần 1

Bạn đọc thân mến! Tri thức trẻ mở trang “Ngàn lẻ một chuyện học đường” để các bạn học sinh, sinh viên có cơ hội nhớ lại những kỉ niệm đẹp trong tình cảm thầy – trò, bạn bè… cùng những tình huống khó xử nảy sinh trong những mối quan hệ tế nhị đó. Ngoài ra, “Ngàn lẻ một chuyện học đường” rất mong các bạn đã tốt nghiệp các trường cao đẳng, chuyên nghiệp, các trường đại học trong và ngoài nước… nay đã thành đạt, phổ biến kinh nghiệm học tập và tìm kiếm việc làm cho thế hệ trẻ kế tiếp.

Continue reading

Bàn về bài khái quát “văn học trung đại Việt Nam” trong sách giáo khoa chỉnh lý hợp nhất – Phần 2

Nếu xét về mặt lịch sử thì từ khi Ngô Quyền xưng vương đến giữa thế kỷ thứ XIX là lời kỳ phục hưng dân tộc, thời kỳ không hề có một chút đặc thù văn học nào tương ứng với thời trung cổ châu âu. Do đó, việc sách giáo khoa gọi 9 thế kỷ văn học từ Lý Trần đến Nguyễn Khuyến, Tú Xương là văn học trung đại Việt Nam, áp đặt nội hàm văn học trung cổ châu âu vào một hoàn cảnh lịch sử khác, một hình thái phong kiến tôn giáo khác, văn học khác, địa lý khác, triết học khác, một cái Tôi – cá nhân khác, một tâm linh và thế giới quan, nhân sinh quan khác là một sự xúc phạm tới lịch sử văn hóa văn học dân tộc. Vấn đề này, đã nhiều lần chúng tôi từng lý giải trên báo chí mà tiếc thay, chưa được các vị thức giả lưu tâm. Continue reading

Bàn về bài khái quát “văn học trung đại Việt Nam” trong sách giáo khoa chỉnh lý hợp nhất – Phần 1

Xin nêu ra những bất cập và sai sót trong bài khái luận quan trọng dạy tới 4 tiết “Khái quát về văn học Việt Nam từ thế kỷ X đến hết thế kỷ thứ XIX”, còn gọi bằng một danh hiệu khác là “Văn học trung đại Việt Nam” in từ trang 79 đến trang 91 trong “văn học 10” tập 1, nhà xuất bản giáo dục phát hành 6 – 2000, với số lượng tới 170.000 bản.

Continue reading

Làm thế nào để có thể phân biệt dép crocs chính hãng?

Crocs là một trong những thương hiệu giày dép nổi tiếng của nước Mỹ. Mặc dù xuất hiện và được sử dụng rộng rãi trên thị trường Việt Nam chưa quá lâu nhưng các sản phẩm mang thương hiệu này đang làm mưa làm gió và nhận được rất nhiều sự ưa thích của khách hàng. Chính vì lý do đó, không ít kẻ gian đã làm nhái, làm giả dép crocs với muc đích chuộc lợi. Do đó, không ít khách hàng lo lắng tìm cách phân biệt dép crocs chính hãng với hàng nhái.

Continue reading